九寺：指的就是太府寺、司农寺、宗正寺、太常寺、光禄寺、鸿胪寺、卫尉寺、太仆寺和大理寺。其中太常寺、光禄寺和大理寺是我们平时比较熟悉的，太常寺则是主要负责管理宗庙礼仪。

据《隋书·百官志》记载：“太常，掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文术数衣冠之属。”主要管理祭祀、礼乐礼仪、天文术数和士大夫的穿戴，是一个独立行使权力的官署，在此后的历朝历代，它的职能大致相似。

到了明朝，据《南京太常寺志》记载：在朱元璋的妃子中李淑妃（约1352～1385年）生太子朱标（1355年10月10日～1392年5月17日）及秦王（1356年12月3日～1395年4月9日）、晋王（1358年12月18日～1398年3月30日）；碽妃生燕王（1360年5月2日～1424年8月12日）、周王（1361年8月9日～1425年9月2日）。以上这个记载，或许是岀自朱棣登基之后的事，毕竟有传言说过朱棣曾篡改过《明史》。在这个记载中说了李淑妃生太子朱标等兄弟三人，显然是与事实不符。

据史料记载：朱标出生于元至正十五年（1355年）。李淑妃的父亲李杰（1331～1369年），在至正十六年（1356年）投奔了朱元璋，时年二十六岁。从中也可看出，假设李杰在25岁时生的李淑妃，那么朱标应该和李淑妃同岁，她怎么可能是朱标的生母呢？同样，秦王和晋王也是不可能。但是碽妃生燕王（1360年5月2日～1424年8月12日）、周王（1361年8月9日～1425年9月2日）的这个记载应该与事实相符，因为这和明孝陵的排位是一致的，这是一个很严谨的事情，按说是不可能有误。

明朝的沈玄华在一百七十多年后的《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》写道：

高后配在天，御幄神所栖。

众妃位东序，一妃独在西。

成祖重所生，嫔德莫敢齐。

意思是说碽妃的灵位之所以单独放在西面第一位，就是因为她是明成祖的亲生母亲，因而体现出了她的重要位置，不与别的妃嫔放在一起。

太祖朱元璋共有元配孝慈高皇后马氏（1332年8月9日～1382年9月17日），和妃子若干人，她们分别是：

一、皇后马秀英（1332年8月9日～1382年9月17日）：至正十二年（1352年），二十一岁时马氏嫁于时为红巾军将领的朱元璋为妻，三年后（1355年）的九月，在太平（今当涂县）商人陈迪家中生下了嫡长子太子朱标，这一年马皇后二十四岁；洪武元年（1368年）正月，被立为皇后；洪武十五年（1382年）八月，马皇后病逝，享年五十一岁，谥号孝慈皇后。

早在至正十五年（1355年）正月，滁州城缺粮，朱元璋说：“困守孤城诚非计，今欲谋所向，惟和阳（今和县）可图，然其城小而坚，可以计取，难以力胜也。”郭子兴就听取了朱元璋的建议。不久朱元璋以计占领和阳，如下图红圈内所示的和县，并由其镇守。

到了三月，郭子兴病逝，小明王韩林儿任命郭子兴的儿子郭天叙为都元帅，妻弟张天佑为右副元帅，朱元璋为左副元帅，但其军方势力大部分为朱元璋所继承。

朱元璋在和阳驻守了三个月后，粮食供应又成了问题。在和阳南边，紧靠长江的南岸是盛产稻米的地方，可惜没有船只。而此时正巧有二支巢湖水军前来归附，朱元璋抓住了这个机会，准备攻打和阳对面的采石矶，如上图紫圈内部分。

七月间，朱元璋的马步军登上了巢湖水军的战船，从和阳东渡长江。到达对岸的采石，大将常遇春率军冲杀，攻克采石，沿江诸垒，望风而降，此战朱元璋获得大量粮食，解了燃眉之急。事后元璋曾说：“取金陵必自采石始，采石南北喉襟，得采石，然后金陵可图也。”

到了九月，在朱元璋的建议下，郭天叙、张天佑督兵自滁州官塘绕了一半圈经同山，进攻集庆（今南京市）东城门；陈野先自板桥直抵集庆，攻南城门。自寅至午，城中坚守不出。陈野先邀郭天叙饮酒，席间把他杀了，又擒拿住张天佑，献于元军主将福寿（？～1356年），也被杀掉之。二帅俱殁，诸将遂奉朱元璋为都元帅。

也就在这一年的阴历九月，朱元璋嫡长子太子朱标（1355年10月10日～1392年5月17日）降生，这一年也是红巾军龙凤元年，有明确记载当时皇后马秀英也在太平这个地方，并在太平商人陈迪家中生下了太子朱标。朱元璋称吴王时便将朱标立为世子，跟随宋濓学习经传。自幼受到悉心教导，朱元璋对他寄予厚望，并将他进行了全方位的培养。洪武元年（1368年）正月，朱标就被立为皇太子，正式确立了他的接班人身份。

朱标从小熟读儒家经典，性格仁慈宽厚，对弟弟们十分友爱，其中秦王朱樉、晋王朱棡、燕王朱棣、周王朱橚等弟弟曾多次犯有过错，大哥朱标都从中为他们协调和求情，使他们免受责罚，因此在诸王中威信极高。

二、孙贵妃（1343～1374年），陈州人，明太祖朱元璋宠妃。孙氏有容德，太祖闻而纳之，时年十八。敏慧端丽而娴礼法，言动皆中矩，马皇后赞其“古贤女也”。生四女，其二临安公主、怀庆公主。贵妃次女早卒，妃因此得疾。洪武七年薨，年仅三十二岁。太祖震悼，特赐谥成穆，命吴王橚主丧，服慈母三年，皇太子诸王皆朞。据敕儒臣作《孝慈录》记载，庶子为生母服三年，众子为庶母期，自妃始。葬褚冈。赐兄瑛田租三百石，岁供礼。后附葬孝陵。

三、李淑妃（约1352～1385年），她是广武卫指挥使李杰的女儿。洪武十七年九月，册封淑妃，摄六宫事，不久去世。

四、碽妃（约1338～？），是明成祖朱棣的生母，据说明成祖建设大报恩寺就是为了纪念其亲生母亲。由于史料匮乏，其死亡时间不得而知，后来碽妃归葬朱元璋明孝陵。朱棣兄弟排行四，前面除太子朱标外还有二哥秦王朱樉（1356年12月3日～1395年4月9日）、三哥晋王朱棡（1358年12月18日～1398年3月30日）和五弟吴王后改周王的朱橚（1361年8月9日～1425年9月2日）。

高丽人权近曾在洪武二十一年（1388年）第一次出使大明朝，他将路上所见所闻均记载于《阳村先生文集/奉使录》中。途中当路过燕王封地北平时，正是这年的七月十五日，俗称鬼节，又称中元节，是一个包括所有人上坟的日子，他们去觐见燕王朱棣，被告知今天是先大后忌，所以不受礼。于是他在第二天，也就是七月十六日才见到了燕王朱棣。说的就是七月十五日中元节时朱棣为生母祭祀，但并不能说明就是他生母去世的日期，主要还得考虑到鬼节的因素。当然这个时间节点是可以重合的，存在碽妃就是在鬼节这一天去世的可能。

到了七月十八日，权近去辞别燕王朱棣，正好碰到燕王和三个王子去佛寺烧香，因为这一天是先太后明忌。也就是说这一年七日十八日正好是生前马皇后的生日。

明忌就是逝者的生日，而马皇后的生日正是七月十八日，此先太后必然就是马皇后。因为马皇后的祭祀是需要所有人都要参加的。

这一年，明成祖朱棣先是在七月十五日祭奠了自己的生母碽妃，三天后又带着三个儿子明忌了马皇后。朱棣显然是四天之内祭奠了两位母亲，而且应该在不同的地方，因为有一个月内不祭祀二次的习俗。

等到了第二年的洪武二十二年（1389年），朝鲜使臣权近曾到北京拜见了燕王朱棣，后来权氏著《奉使录》中也记载了这件事，其中写到了成祖生母的忌日是七月十五日这件事，而马皇后的忌日却是八月初十，以此论断，朱棣的母亲显然不是马皇后。而且碽妃去世时应该年龄不到50岁，从遗传学这个角度来看，朱棣这一支，男先祖是高寿的朱元璋，女先祖是碽妃，寿命不长。这也是为什么朱棣这一支系普遍寿命不长的一个因素，显然是在寿数上没有遗传朱元璋，而且遗传了碽妃的短寿。

古代神位的摆放是严格按照身份来决定位置的，据《三垣笔记》记载：明末大儒钱谦益曾于1645年元旦拜谒过明孝陵，发现孝陵神位的摆布正如《南京太常寺志》中所说，碽妃的灵位在右第一位，足见其身份之高，地位之重要。

另外朱元璋的妃子还有充妃、达定妃、郭宁妃、郭惠妃、胡顺妃、韩妃、余妃、杨妃、周妃、赵贵妃、李贤妃、刘惠妃、葛丽妃等，还有肃王楧母郜无名号、赵王杞、安王楹、皇子楠皆未详细记载生母的信息。从四子燕王朱棣的岀生年龄来看，已经不可能是碽妃之后娶进来的妃子所生，因为那将要更晚。

下面将太祖朱元璋前五子放在一起来看一下：

长子：太子朱标（1355年10月10日～1392年5月17日）

次子：秦王朱樉（1356年12月3日～1395年4月9日）

三子：晋王朱棡（1358年12月18日～1398年3月30日）

四子：燕王朱棣（1360年5月2日～1424年8月12日）

五子：周王朱橚（1361年8月9日～1425年9月2日）

综合来看，它有个规律，那就是老大比老二大一岁，老二比老三大二岁。而且出生时间都是在朱元璋起步阶段，此时朱元璋势力一般，距离元至正二十三年（1363年）八月展开的鄱阳湖之战还有很多年。此时朱元璋只有一个妻子，那就是皇后马秀英（1332年8月9日～1382年9月17日），此阶段马秀英在24岁时生下长子太子朱标，25岁时生下了次子秦王朱樉，27岁时生下了三子晋王朱棡。

再来看一下三子和四子的年龄差距，也相差二岁，四子比五子又大了一岁。

在来看一下朱元璋的第二任妻子，那就是孙贵妃（1343～1374年），是朱元璋在1360年娶到家的，并给他生了四女儿。进门的当年皇后马秀英生的第三子晋王朱棡都已经三岁了。

至此已经很明确了，太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡这三兄弟毫无悬念的是马皇后的儿子。

也就在晋王朱棡岀生后不久，1359年朱元璋又连续娶了广武卫指挥使李杰（1331～1368年）的女儿李淑妃（约1348～1385年）和碽妃（约1338～？）两位妃子。其中，虽然李淑妃在马皇后去世后曾掌管过后宫。但不久就去世了，没有任何证据能证明他有儿子。

1360年的五月，岀身低微的碽妃（约1338～？）在约23岁时生下了朱元璋的第四子燕王朱棣，这一年距离和陈友谅在鄱阳湖决战还有三年的时间。在碽妃约24岁时又给朱元璋生了第五子周王朱橚。这就和《南京太常寺志》相吻合了，是与事实相符的。

那么为什么正史要将懿文太子、秦愍王、晋恭王这三兄弟的母亲由马皇后篡改为李淑妃呢？其实这就牵扯到了皇位继承人合法性的因素。站在明成祖朱棣的角度来看，合法的继承顺序依次为嫡长子朱标、嫡长孙朱允文、嫡次子秦王朱樉、嫡三子晋王朱棡、庶四子燕王朱棣、庶五子周王朱橚······这么一个顺序来继承皇位的。

在燕王朱棣继位前，排在他前面虽然嫡长子朱标以死、嫡长孙朱允文失踪没机会了外，再临到的也应该是嫡次子秦王朱樉、嫡三子晋王朱棡这两位。没办法，朱棣为了自己继承的合法性，只能篡改前面这两位哥哥的岀身了，只有将其改为庶出，自己才能名正言顺。也就出现了经过篡改的《南京太常寺志》，明明是马皇后亲生的秦王朱樉和晋王朱棡，最后却变成了是李淑妃生的，而且还将太子朱标也定性为李淑妃所生，这就是明成祖朱棣篡改《明史》的真正证据。

综上所述，最后只剩下了碽妃所生的可能，虽然她没有留下具体的生卒年，但是从《南京太常寺志》中的记载和明孝陵里排位的摆放来看，就足以能够证明朱棣就是碽妃所生。