朱重八建立了大明朝，好巧不巧，有明一代正好是二八16位皇帝。

16位正牌皇帝这里简单提一下：朱元璋，朱允炆，朱棣，朱高炽，朱瞻基，朱祁镇，朱祁钰，朱见深，朱佑樘，朱厚照，朱厚熜，朱载坖，朱翊钧，朱常洵，朱由校，朱由检。

这16位其他回答说得比较详细，我就不再多说了。

注意，朱载坖（音记）原来写被传成朱载垕，有人考证出正确的应是坖字。

想说说明朝历史上几个编外皇帝。

所谓编外皇帝，是指没有实际干过皇帝的工作却有着皇帝的名分。（这个名分在人活着时是享受不到的，只有死后才有权得到。）

拥有编外皇帝的名分，从来不是被赋予名分的人的荣耀，这份荣耀属于赋予他们这个名分的人——只有我才可以给我的先人以这样的名分。

第一个这么做的是朱元璋

作为有明一代的开国之君，出身布衣的他，历经千难万险终于成为九五之尊。洪武元年，登上皇位的他，也没有忘记他的祖先。于是封了4个祖先为皇帝。

高祖父朱百六：德祖，谥号玄皇帝。

曾祖父朱四九：懿祖，谥号恒皇帝。

祖父朱初一：熙祖，谥号裕皇帝。

父亲朱五四：仁祖，谥号淳皇帝。

第二个是朱元璋的孙子朱允炆

历史上隔代传位的情况并不多见，却让明朝的第二个皇帝给摊上了。

对朱允炆来说，虽然得到了爷爷传下来的皇位，但他知道自己是怎么来的，所以在建文元年，他马上追封自己的父亲为皇帝，以多少弥补父亲英年早逝，未能真正当上皇帝的遗憾。

朱标：孝康皇帝，庙号兴宗。

不过形成对比的是，虽然朱允炆真正地当了几年皇帝，后来却被叔叔朱棣赶下了台，不知所终。在明朝始终没有得到死后的名分，是少有的干过皇帝却不被朝廷承认的一个。毕竟此后这些皇帝都是朱棣的后人。（朱允炆倒是也有两个儿子，但其中一个也不知所终，另一个成了庶人，都无法给他名分。）要认可了朱允炆，那自己这一帮十几个皇帝算怎么着？还是不追封的好。

直到清朝，乾隆看不下去，才给朱允炆加了谥号，曰恭闵惠皇帝。但也只是给了谥号，没有庙号。

第三位闹得最大：朱厚熜

这一位玩出的动静最大，牵涉出明朝著名的大礼议事件，有人被免官，有人下狱，更有人被打屁股而丧命。

之所以闹这么大，还是手中的权力在作祟：

天上掉馅饼，堂哥那么大的家业，因为没有子嗣面临着后继无人的情况。如果不是落到我头上，那说不了什么；但终归是落到了我头上，我就要把亲生父亲朱佑杬抬出来！

朱厚熜虽然打定了主意，但他也很理智，一步到位很困难的话，那就一点点来，先从来佑杬的“兴献王”改为“兴献帝”，再到“本生皇考恭穆献皇帝”，接着又去掉“本生”二字，再后来改为“恭睿渊仁宽穆纯圣献皇帝”，还追加了庙号，在太庙中排在朱厚照的前面。

朱佑杬：恭睿渊仁宽穆纯圣献皇帝，庙号睿宗。

所有这些人之所以这么搞，还是中国人对祖先的观念太重了。从有甲骨文记载时起，祭祀就是国之大事中靠前的那一个。即便是普通人家，临终之时还要嘱托一句“家祭无忘告乃翁”这样的话。

注重先辈和历史，也许是我们这个民族传之久远的一个原因吧。