天干与地支相配是阳干配阳支，阴干配阴支，干支一体上下均属阳或属阴，如人分男女。阴阳共体的干支不在六十甲子内，但地支纳藏中，阴属性的地支可容纳阳性的干。比如巳属阴，支藏庚丙戊为阳。阳属性的地支也可容纳阴属性的干，比如子中有癸这个阴性干。这才是天地配干支阴中有阳，阳中有阴的阴阳共存的天道。而阴性地支绝不可能配阳性天干，如甲配卯是不会出现的，因为阴阳不同道，就如同人们常戏说的人鬼殊途，否则自然界就无法存在了。

下面以一个简例来简略分析一下天干地支的特点与相互影响的关系。

例：壬寅年，壬子月，甲午日。

解析：甲木日元，生于寅年，寅木在地支，以自然之道来看，可视作甲是从年支寅中长出了的树木。现在正处于壬子月，寒气较冷的时候。这里是以一年四季的特性来讲的，南方与北方自然特征是有差别的，对人的五行气场也是有影响的，冬季南方靠南边一些的人出生的命局中有火来调候，就没有同时间出生在北方的人，调候作用显著，这是地域之别对事物及人的影响。接上所述，冬天是水成冰的季节，木虽扎根，冬水却难生木，这是自然之象。

那寅上壬水能不能生寅或甲呢？同柱是可以论生的，壬水可以生坐下寅中甲木，也就相当于生了日元甲木，因为甲见寅通根气。那月令子水又是否可以生年支寅木呢？在不论寒冬调候时，正常情况下，寅子相近无干引通是很难生的，地支的关系在于刑冲合会穿害（墓库），寅与子没有这类关系，一般不论生，还有酉与子相近也不是生的关系。现在网络上很多视频和文章都不分这些，如见了酉子寅相连，就说金生水，水生木。凡是遇此类讲解的，懂的人，都是一笑而过，不懂的人，那就听的津津乐道。

在此说明一下什么情况下可论生，依上所例，子月坐壬，壬子通气，指天地的水气相通了，壬可以代表了子水。壬水由月上伏吟至年干，到了年上，壬水可以生坐下寅木，那子就是间接的生了寅。这在自然界里就像是有一潭子水，水气升发后，变成云雨壬水，这片云雨又正好飘到了寅这块地方，降雨润木，没有中间壬水代表的云雨作为媒介，寅与子还间隔着一座山呢！这里的水潭又该如何把水引到山那边去浇灌寅木呢？（子，丑，寅，中间隔着丑，丑为艮山，子与寅就是如同间隔了一座艮山，这是地域之别，另外还有时空之别）。

假如寅透甲坐了子，那么子水可直接润生甲木了，自然界里就相当于寅木的根枝伸进了水潭。没有这种关系一般很难论生的，这是分析命理时的玄机所在，其它干支依此类推，沉迷于旺衰喜忌取用的学者，若不明此理，只能越来越迷茫。

冬生之木有根，首先调候用火，以丙为阳，但丙火不透，那就找丁火，也没有透干，但好在通气于午，正好落于日主甲木坐下，这是近水楼台，优先选用的。因年月见了双壬，在年月的限运时期，即使大运流年丁火引透，也是无用，起不到多少调候之力，并非所有火透干均可用的。若原局没有双壬透干，只透一个壬，丁火还可用，两个壬水透干，丁壬合出现了争夺，调候就没有了，一个丁壬合还能助力甲木一下，两个争夺，丁火左右为难，身处迷茫状态了。原局寅中藏丙火，但壬水通子压抑了寅中丙火的透干，故丙火也无用。再观甲木坐基午火，子午冲可论，月令之刑冲可冲击到时支的，午受冲克反不喜透干，因为在地支还有甲木来生，透干遇壬合丁，支克干合，午所代表的事物就会有灾，这是此例年月日干支中隐藏的一个玄机。

那么日元甲木就没有了调候，甲所代表的人生机缘就受限了。壬水偏印为偏母，坐了子归了正位，也是对甲木冷冰冰的，甲木初期处于壬子水的气场包裹里，时间的塑造必然影响甲木日元的性格。一个长期处于阴冷环境下成长的孩子，长大后见了光明也很难改变他的心性。子午冲正是阴冷的环境冲克了甲木日元的心灵之午火，午为伤官为思想，环境影响了内心，一直到了中年期，人生又有几个春秋啊！当然这些，仅限于人的性格与调候是否可用的判断，至于人生成败，需配合生辰方可推论。

以上简述的这些内容，也许对有缘读到的爱好者会有所启发，不认同的自可依自己的认知去推断。何为道，走的多了便有了道，是否通向目标的道，反正有人走，自己又不用伤脑筋去想，跟着走就行了，这也是多数人的思路。最后一句话，尽信书，不如无书，命学路，探源求真苦。