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【模拟作文题】

阅读下面的材料，根据要求作文。

从独自成长的大卫科波菲尔到无人理解的聂赫留朵夫，从孤身在海上与鲨鱼搏斗的圣地亚哥到命运诅咒的奥雷里亚诺家族，都表现出一种孤独的生命形态。他们有的是物理上孑然一身，有的是精神上无人对话，有的在孤独中倔强成长，有的在孤独中自我安慰。

在万物互联的智能时代，人与人的联系更加容易，可孤独感却并未因此减少。罗兹曾说：“一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。”南森说：“人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。”

你如何理解孤独？人应该如何面对孤独？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题立意】

材料分为两段，也是2层，可以用分层次法去审题立意。

第一段通过大卫科波菲尔、聂赫留朵夫、圣地亚哥和奥雷里亚诺家族的生活状态，引出了材料的核心“孤独”，并指出了“孤独”的内涵，孤独可以是物理上的孑然一身，也可以是精神上孤独。我们该如何面对孤独了？有的人坦然面对，在孤独中倔强成长，有的人在孤独中自我安慰。

第一段指出在科技发达的今天，在万物互联的智能时代，人与人的联系更加容易，但是人却更加孤独了，由此引起学子们的思考。

然后自然而然提出写作任务，你如何理解孤独？人应该如何面对孤独？任务明确。

审题立意，我们可以认可孤独，也可以不认可，并明确表明该如何面对孤独即可

【相关名言名句】

1、孤独的人是充实的，孤独也是人走向充实的一条重要途径。

2、拥抱孤独时，你也许在和成功、充实拥抱着。

3、拥有了孤独的人，才能拥有真正的自我。

4、孤独，我愿意享受孤独。此时，我所有的能量都被打开，自由奔放。

5、我享受孤独，安于孤独，不是我愿意这样，而是陪伴我的只有孤独。

6、其实自己一个人挺好的，至少可以享受孤独，却又不会遗憾。

7、每次想找个人陪的时候,就发现有的人不能找,有的人不要去找,还有的人找不到

8、前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》

9、十、朵朵银白，舞动寒冷的穹天，翩翩飞旋，美醉飘荡的俊秀。我爱雪，那刺眼的洁白，绽放在万物凋零的寒冬腊月，像一个个脱俗清秀的花仙子，给满目萧瑟涂脂上粉，捥眉弄妆。瑟瑟寒风，成你多情的舞伴，漫天荒野，如你俏丽的孤独。爱，不仅是那悬空飞洒的漂泊不定，也是那潸然坠地后的明媚静养。

10、期望躲在一个无人触及的角落信手埋葬心中那一段最美的鸳鸯蝴蝶梦，给你献上那梅林路途最妩媚的玫瑰花瓣，静候如果下辈子你依然记得我，我会在三生石的奈何桥上断桥边等你……

11、我们每个人啊，都要被孤独KO过无数次，怀抱着孤单去找同类项的方法，偏偏却找不到答案。

12、”（第七章）意思是：所以有道的人把自己放在后面，反而能赢得爱戴；把自己置于度外，反而能保全生命。

13、燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀；感君恩重许君命，泰山一掷轻鸿毛。——唐李白《结袜子》

14、不负余生，不惧孤独，不负过去，不畏将来。

15、你不是世界的中心，不是万人迷，不是谁的小甜心和谁的好闺蜜，你只是你，你只有你。

16、你不努力，永远不会有人对你公平，只有你努力了，有了资源，有了话语权以后，你才可能为自己争取公平的机会。——俞敏洪

【范文展示】

【例文1】

孤独是生命的礼物

这是个喧哗的时代，也是一个寂静的时代。互联网让世界每一个角落都充斥着人类的感情，但一台台冰冷的设备又使我们与真正生动的世界愈行愈远。面对或物质或精神的孤独百态，人类展示出如此绝伦的千姿，笑纳这份生命的礼物。

孤独是一种生活的态度。你去或不去，那条喧哗的大街就在前面。它既是一次主动的选择，也是一幅生命的投影。在这个飞速发展的时代，孤独与喧哗在矛盾中共生：我们的城市群越来越密集，邻里关系却越来越冷漠；我们的物质享受越来越富足，但我们的精神生活却越来越浮躁与空虚。面对孤独的生活，我们陷入过历史的怀疑，思考过信仰的是非，洞察着时代的规律，好似孤独成为了一种命中注定之下，颓废与徘徊的理由，但颓废与徘徊终不是人类力量的源泉。

“越文明，越孤独。”孤独作为一种隐匿的线索，隐藏在历史的洪流中。下学而上达的圣人孔子，也感慨到：“知我者其天乎？”老子也曾在众人的欢声笑语下独泊而未兆，静等道的变化。而在“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鸦，朝堂坛兮”之时，屈原也曾以一种何其悲凉的声音喊出“举世浑浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的悲嚎。再看《百年孤独》中的马孔多，当读者还徘徊在狐疑会传染的失眠症与失忆的荒唐之中时，自己却已经开始决定淡忘历史，在忙碌的工作与繁务中过着被定义的生活。当网络上某些人一味地鼓吹996，一味宣扬“公知”言论，显示出自己如圣人般居高临下的悲悯姿态时，那些应和的人，却逐步步入形肉分离的虚伪繁华——他们努力让自己变得合群，努力融入一个个无意识的群体飘荡，用这种虚伪的繁华填充了孤独的内心，却只获得了拙劣的存在感。

孤独是生命的礼物，有别于寂寞，“寂寞是会发慌的，孤独则是饱满的”。孤独的意义本就在于反抗孤独。因为孤独，才会有祈盼，才会有渴望，才会迸发出难以名状的生命活力。因为孤独，大卫[gf]2022[/gf]科波菲尔才能在复杂的社会中自我成长，海边打渔的圣地亚哥才会产生一种不切实际的念头保护大鱼。也因为孤独，才有人在六便士旁看到了月亮。社会终归是人的附加属性，孤独才是灵魂思考的必需品。面对孤独，不是一味逃避或消除，而是要去尊重孤独，采纳孤独。唯有荷塘月色之下，心才能享受片刻真正的安宁。

孤独是生命的礼物，也是时代前浪下的暗涌。时代也会有孤独的休克，让人类在神圣的沉默中学会了历史，在紫日的余辉下学会了和平，在繁华的泡沫后学会了冷静，在寂静的宇宙中学会了未来……数百万年来，人类一次又一次的站在终点，反复思考过去的孤独，才有了在泥地中的艰难前进。而此时的孤独，终能成为追逐美好未来的力量。

岁月在呼吸间流浪，唯有孤独，能让终点的想望歇息。

【例文2】

独自闲行，独自吟

孤独，是人类面对的一个挑战，也是人类绕不开的一个话题。从自然界中一棵种子生根泥墙的孤独，我们会联想到邓清明作为从未执行过飞天任务的航天员的孤独；从小说中布思迪亚一个大家族的孤独，我们会联想到马拉松赛事中遥遥领先的那个长跑运动员的孤独。（文章讨论的是“人类的孤独”，马上说“自然界的孤独”，过渡比较生硬）

那么，孤独到底是什么呢？它可以是物理上的孤独，如老人圣地亚哥与鲨鱼搏斗的孤独，又如科波菲尔成长路上的无人陪伴的孤独；它亦可以是精神上的孤独，如聂赫留朵夫分出田地时的无人理解，又如葛利高里数易利场的遭人唾弃。（素材丰富，但是没有明确写清楚“孤独”的本质内涵，只有例证，没有观点）

孤独，无论物理上还是精神上，都如一块巨石一样横亘在我们人生路上。若错误地面对孤独，那它们就是绊脚石；但若正确地面对孤独，它们也可以是垫脚石。（用比喻、对比，强调正确面对孤独的重要性）

面对物理上的孤独，我们应面对自己，不断前行。一位深山的快递员，每天一个人往返于村落与快递驿站中一条无人的小路上，但他不抑郁，不沉沦，而是选择在这条小路上种上自己喜欢的花草，让自己每天都能赏心悦目。（快递员姓甚名谁，如果没有出处，可以考虑换一个素材）反观《三体》中的面壁者，他们是世界的中心，周围即有技术人员，又有顾问，但他们在只为世界的忘我工作中反而越来越孤独，这孤独刘慈欣先生把它称为“面壁者的孤独”。由此可见，面对物理上的孤独，能否面对自我，不断前行，是决定一个人是踏出康庄大道还是将路越走越窄的决定性因素。正如罗兹所说：“一个人没有朋友固然寂寞，但如果忙得没有机会面对自己，可能更加孤独。”（从物理上的孤独和精神上的孤独两个角度谈，切入点很切题。但是本段所举的例子似乎并不能代表“物理上的孤独”）

面对精神上的孤独，我们应坚守初心，坚定信念。从南宋末年“众城几陷，唯余杨州等数城尔”的南宋忠臣誓死不降，到屈子“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的慨叹；从荀彧面对溜须拍马的汉朝群臣时，阻止曹操加酒赐的断然不喝，到为救吃人血馒头的愚昧众生而以己之血荐轩辕的革命者。（事例要按照一定的逻辑顺序排列）他们都面对着时代黑云下的精神孤独，但他们绝不随波逐流，而是坚守初心，坚定信念，最终得以流芳百世，在历史的长河里熠熠生辉。一如屈子步马闲于兰皋时吟出的“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。（丰富的事例对论证大有帮助。但为什么精神上会孤独，是单纯的无人理解还是因为有更勇敢的追求？也需要在论证中有体现）

漫漫人生路，总有几段注定只能一个人走。只有如屈原般且独自闲行，独自吟，才能获得真正的成长。（结尾简洁有力，但要有升华更好）