一、会读会写

卿（qīng） 孰（shú） 涉（shè）猎 当涂（tú） 治经为博士邪（yé）岂（qǐ） 遂（suì）更（gēng） 即 (jí) 刮(guā)目相看

二、正确停顿

初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可不学!”蒙/辞/以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪！但当/涉猎，见往事耳。卿/言多务，孰若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更 /刮目相待，大兄/何/见事之晚乎！”肃/遂蒙母，结友而别。

三、认识作者

司马光（1019--1086），字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，居涑（sù ）水乡，世称涑水先生。晚年自 号迂叟。为相八个月病死，追封温国公。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。宝元年间中进士。北宋著名的政治家、史学家。著有《司马文正公集》 《稽古录》。他主编的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，内容丰富，叙事简练，是富有一定文学价值的历史名著。

四、记住作品

《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，294卷， 记载了从战国到五代共１３６２年间的史事。书名是当时皇帝宋神宗定的，神宗以其“鉴于往事，有资于治道”命名为《资治通鉴》，意思是说，这是帮助宋王朝治理国家的整个历史借鉴。（资，帮助。治，治理。通，贯通。鉴，借鉴。） 该书以政治、军事为主，涉及经济、文化等。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。

五、熟悉人物

1、孙权（182——252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，取大乔为妻。三国吴帝国的创建者。自称为春秋时大军事家孙武之后， 公元二二九年至二五二年在位。在五十多年的时间内占有江东。公元229年，称帝与武昌，后迁都建业（今南京市），建立吴国，在位23年。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。 在位时，曾派卫温率领万人船队与夷洲(今台湾省)取得联系。死后追封为吴大帝。

他在外交上能屈身忍辱，以柔克刚，有勾践之奇，这方面超过了曹操，刘备。东汉末，他从兄长孙策遇害身亡之日起，继其兄孙策据江东六郡，后与刘备联合，大败曹操与赤壁。

2、鲁肃（172～217）字子敬，临淮东城(今安徽定远东南)人。三国时吴国名将、政治家、战略家和外交家。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。 东吴四英将第二位，文武全才。他不但治军有方，名闻遐迩，而且虑深思远，见解超人。他出身士族，为孙权所敬重。主张联刘抗曹，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，代领其军，继续与刘备维持和好关系。

3、吕蒙（178-219年） ，东吴国大将。字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。倍受孙权、鲁肃的信赖。鲁肃死后，吕蒙掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀死关羽后，吕蒙不久病死。

六、理解文意

七、字词辨析

1.一词多义

2.古今异义

3.古代称谓

卿 古代君对臣的爱称；古代对人的敬称。

孤 古代王侯的自称。

4.不同语气

邪：表示反问语气， 可译为“吗”；

耳 ：表示限止语气，可译为“罢了”；

乎：表示反问语气 ，可译为“呢”。

5.重点识记

初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。

权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。

谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。

吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。

卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

今：当今。

当涂：当道，当权。

掌事：掌管政事。

辞：推托。

以：介词，用。

务：事务。

孤：古时王侯的自称。

岂：难道。

治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

博士：当时专掌经学传授的学官。

邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。

但：只，仅。

当：应当。

涉猎：粗略地阅读。

见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。

耳：语气词，表示限制语气，罢了。

多务：事务多，杂事多。务，事务。

孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。

益：好处。

乃：于是，就。

始：开始。

就学：指从事学习。就，单独翻译为从事。

及：到了……的时候。

过：到。

寻阳：县名，在湖北黄梅西南。

论议：讨论议事。

大：非常，十分。

惊：惊奇。

者：用在时间词后面，不译。

才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

非复：不再是。复：再，又。

吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。

士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。

即：就。

更（gēng）：另，另外。

刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼。待：看待。

大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

何：为什么。

见事：认清事物。见，认清，识别。

乎：啊。表感叹或反问语气。

遂：于是，就。

拜：拜见。

别：离开。

八、文章品析

1、《孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。

（1）卿今当涂掌事，不可不学！ （揭示学习的必要性）

（2）孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。

（学习的目的、方法）

（3）卿言多务，孰若孤？ （委婉的批评）

（4）孤常读书，自以为大有所益。（现身说法，读书的益处）

2、“不可不学!”写出了怎样的口气和心理?

用双重否定的形式，语气坚决果断，语重心长，谆谆告诫，神态郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，严厉中又可见关心、厚望，希望吕蒙能胜大任。

3、孤岂欲卿治经为博士邪?”句式和作用。想想孙权说此话时的神态?

反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专门传授经学的学官，而是别有目的。联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备、恼怒的意味。

4、“卿言多务，孰若孤? 孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？

从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。——说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格要求，又有殷切期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀、爱护之心。

5、吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？

“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。

6、吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?

没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的。

7、“大兄何见事之晚乎”这句话，表现了吕蒙当时怎样的心情?

为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。“乎” 相当于“啊”，表感叹语气。以调侃的语气表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。

8、鲁肃为什么要与吕蒙“结友”？

因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合,从侧面烘托吕蒙才略的惊人长进。

9、结合人物的语言描写、神态描写，我们可以看出孙权、鲁肃、吕蒙各自具有怎样的性格特点？

（1）孙权：平易近人，同时对部下要求严格，在劝吕蒙学习的过程中，表现出了对吕蒙的殷切爱护，又有居高临下的王者权威。

（2）吕蒙：胸怀坦荡，机敏自信，能接受别人的正确建议，使自己得到提高，颇有幽默感。

（3）鲁肃：极像一位忠厚的长者，对吕蒙的进步，毫不掩饰地加以夸赞，又相当真诚，讲礼节。

九、写法特点

1.详写“劝学”、“议论” ；而“就学”、

“结友”则一笔带过。

2.正面写“劝学”经过，通过“议论”之后用鲁肃的惊叹，从侧面来写吕蒙学业的长进。

3.文章以人物对话的形式来表现人物。