从他的著名作品《岳阳楼记》到他提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，再到他为中国古代社会带来的深远变革，无一不彰显出范仲淹的独特魅力。

他是那个时代的一股清流，引领着众多文人士大夫追求高尚道德情操和奉献精神，他就是范仲淹。

那么范仲淹拥有怎样的一生呢？为什么他被后人铭记至今？

少年丧父，寒门求学刻苦

范仲淹两岁时就不幸失去了父亲，家中没有了依靠，生活很是贫困，他的母亲不得已改嫁山东一户人家，也给范仲淹取了一个新的名字“朱说”。

尽管生活极为艰苦，但这并没有动摇范仲淹求学的决心，他常将一锅稠粥煮好后置之不理，第二天再分四份早晚各食两份充饥。

20岁那年，范仲淹偶然间得知自己的身世，获知真相后深受刺激，选择离家出走，他来到了应天府书院学习，昼夜坚持苦读，即使在寒冷的冬天，也会用冰水来保持清醒。

经过多年这样艰辛的求学生活，范仲淹终于在26岁时高中进士，踏上了仕途。

范仲淹是一个品质高尚、严于律己的人，有一次，他在树下偶然发现了许多金银宝贝，身在贫困的他原可改变命运，但他坚持清高的品格，将它们完好无损地再次埋藏。

多年后，富甲一方的范仲淹再次发挥仁者爱物的胸怀，资助重建了他求学时住过的寺院。

治学精神方面，范仲淹也极为严谨，他在写墓志铭时就主动请教，对别人的意见虚心接纳，只为确保文章的准确性，这种自我约束和致力追求真知的治学态度，令后人景仰。

范仲淹从出生起的环境并不优渥，他的童年是在江苏苏州的一个普通农家度过的，家境贫寒的他，从小就知道生活的艰辛与不易。

然而，这些并没有让他心生怨气，反而激发了他奋发向上的决心，他知道，唯有通过自身的努力，才能改变现状，实现心中的理想。

范仲淹自幼便显露出过人的聪明才智，他对知识的渴望如同对生命的热爱一样强烈。

尽管家中没有足够的财力供他读书，但他从不放弃学习的机会，他常常利用闲暇时间，向村里的长者请教学问，或是借阅他人的书籍来充实自己。

正是这种坚韧不拔的学习精神，使他在后来的科举考试中脱颖而出，一举成名。

任一职，自当不负其任

范仲淹33岁时任江苏泰州盐仓监，发现当地海堤失修严重，河水泛滥成灾，百姓流离失所，他痛心疾首，立即上书请求修复水利工程。

在他的倡导和领导下，数万百姓参与劳动，很快完成了泰州数十里堤防的修复，将数十万民众从水患中拯救出来，百姓们无不拍手称快，赞许这个“殚精竭虑为百姓造福”的清官。

41岁那年，范仲淹继续表现出异乎寻常的正义勇气和操守，北宋仁宗时期，正值慈圣光献太后的六十大寿，皇帝赵祯为了庆祝这一重要时刻，要求文武百官向太后下跪以示敬意。

然而，范仲淹却认为此举违反了祖宗之法，即太后不应与皇帝平起平坐接受朝拜，他不顾个人安危，毅然决然地上疏直谏，指出这种做法的不妥之出，并请求皇帝停止这一行为。

范仲淹的这种敢于直言的勇气并非一时兴起，而是源于其长期以来坚守的信念和原则。早在他33岁时，面对朝廷大兴土木、滥建寺院的状况，范仲淹便已展现出他的刚正不阿。

那时，尽管身在异地，他仍然上疏直谏，恳请皇帝停止修建工程，以免劳民伤财，他的这份远见卓识和为民着想的精神，在当时引起了不小的震动。

未雨绸缪，积极进取，范仲淹始终将百姓的利益置于首位，关心民生疾苦，为国家的发展和百姓的福祉而忧虑。

无论是在朝堂之上，还是在民间，他都以实际行动践行着儒家所倡导的“修身、齐家、治国、平天下”的理念。

正是这样的品质，使得范仲淹成为了历史上一位备受尊敬的政治家和文学家，他的名字和事迹至今仍被世人传颂，成为后人学习的楷模。

45岁起，范仲淹入京任职，深受年轻的宋仁宗赏识，两年后，他出巡江淮灾区，所到之处，毫不犹豫开仓放粮，体恤民难。

可惜好景不长，他与当权宰相吕夷简政见不合，遭到打压，尽管如此，他仍义无反顾地向皇帝进言，揭露吕夷简的弊政腐败，并牺牲个人前程。

“宁鸣而死，不默而生”，这六字成为他壮怀激烈、大义凛然的写照，范仲淹用一生践行着如何做官、治学、处世，他为后人树立了杰出典范。

为国戍边，力行新政

西夏立国后，李元昊的军队屡次侵犯大宋边境，三川口之败更令情势危急。皇帝仁宗急调范仲淹入京，命他与韩琦一同镇守西北战线。

范仲淹赶赴前线后，首先整肃军纪，训练士兵，提高宋军战力，他还注重培养军事人才，狄青、种世衡等杰出将领陆续得到重用。

此外，他善于处理民族关系，落实边疆屯田计划，开放贸易，赢得当地羌族的支持。据说，许多羌族部落都悬挂范仲淹画像以示崇敬。

三年后，宋夏议和成功，边境重归安宁。经过数年的艰苦谈判与军事对峙，双方终于在一系列问题上达成共识，决定结束战争状态，恢复和平往来。

这一成果的取得，离不开范仲淹等政治家的智慧和不懈努力。

作为宋朝的杰出军事家和政治家，范仲淹在宋夏边境的防御战中表现出色，他提出的“屯田久守”策略有效地遏制了西夏的侵略势头，为议和创造了有利条件。

随着战争的结束，范仲淹功成身退，他的贡献得到了仁宗皇帝的高度认可和嘉奖，仁宗对范仲淹的评价甚高，认为他是国家的栋梁之才，对他的忠诚和能力给予了极高的评价。

为了表彰范仲淹在国防和内政方面的卓越贡献，仁宗赐予他丰厚的赏赐，并在朝中为他设立了崇高的地位。

五十一岁那年，范仲淹被任命为宰相，肩负起更重的国家重任，上任伊始，他便针对当时宋朝面临的诸多问题，提出了著名的庆历新政。

新政的核心内容包括选拔人才、平衡财政、减轻民困等方面，旨在通过改革来振兴国家，提高政府的行政效能，缓解社会矛盾，增强国力。

范仲淹的新政方案受到了仁宗的大力支持，也得到了许多开明官员的积极响应。

然而，新政的实施并非一帆风顺，部分贵族和官僚阶层，特别是那些习惯享受特权、不愿意放弃既得利益的保守势力，纷纷反对新政，他们担心新政会削弱他们的地位和权力，因此采取各种手段来阻挠新政的实施。

面对强大的阻力，新政实施不到一年便被迫停止，尽管范仲淹和他的支持者们做出了巨大的努力，试图推动改革向前发展，但在保守势力的强烈抵制下，新政最终未能取得预期的成效。

这场改革虽然未能彻底实现，但它对后来的历史产生了深远的影响，为后来的王安石变法等改革提供了宝贵的经验和启示。

而范仲淹本人，也因其在改革中的坚持和努力，成为了中国历史上一位伟大的改革家，留下了不朽的历史印记。

邓州知州期间，范仲淹创办花洲书院并亲自讲学，推动当地文风兴盛，他离任时，百姓追随他的车驾痛哭不舍，可见民心所向。

六十四岁那年，他没能抵御住疾病侵袭，在赶赴新任的路上与世长辞。

范仲淹用一生诠释了什么是“文武全才”，他在政治上、军事上和学术文化上都取得卓越成就，堪称北宋初期最杰出的儒学大家之一。

笔者认为

范仲淹，一代儒学大师，他的名字在中国历史上熠熠生辉，他的人生充满了清醒与坦荡，既有洞察世事的智慧，又有面对困难的勇气。

在那个群星璀璨的时代，范仲淹以其独特的魅力和卓越的贡献，赢得了世人的尊敬和爱戴，他的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至今仍激励着无数志士仁人。

信息来源：

百度百科 范仲淹

《名臣碑传琬琰集》中卷12《范文正公仲淹墓志铭》（富弼撰）

《宋史》

范仲淹：儒家资料汇编．国学导航 [引用日期2014-09-29]