在乾隆的妃嫔中，有这样一位皇贵妃，她出身低微，却是乾隆第一个临幸的婢女，她死在了乾隆登基前，从未踏入宫门半步，却被封为皇贵妃，乾隆去世后，她还能和乾隆合葬陵寝之中，这个女人就是乾隆的哲悯皇贵妃。

要说起乾隆最爱的女人，很多人认为是富察皇后，然而富察皇后只是乾隆的挚爱，却不是第一个女人，要说起乾隆的第一个女人，此人就是哲悯皇贵妃。

哲悯皇贵妃，本姓富察氏，她的出身并不高，满洲正黄旗包衣管领下人，佐领翁果图之女，因为出身低微，富察格格最开始是以“试婚宫女”的身份进入宝亲王府的。

“试婚宫女”是清朝皇室独有的习俗，在皇子或者驸马结婚前，都要选出宫女来和皇子们同床试婚，弘历大婚前，雍正将几名包衣秀女赏赐给弘历，先让她们做宝亲王府的侍女，如果能够被弘历看上，则可以成为他的侍妾，也就是亲王府的“格格”。

在这些秀女中，弘历只选了两位女子，分别是富察氏和苏佳氏，相比而言，富察格格因为年轻漂亮，温柔体贴，深受少年乾隆的喜欢。

在清朝时期，无论皇帝选秀还是亲王婚配，首要的条件是出身，能成为一个王爷的嫡福晋那必须得是出身高贵的女子，因此哪怕弘历再怎么喜欢富察格格，也得再重新选择嫡福晋，因为富察格格的出身决定了她的身份只能是个侍妾。

果然，弘历娶了嫡福晋富察氏，不过这位嫡福晋富察氏和富察格格虽然同姓富察，可是同姓不同宗，两人地位更是天壤之别。

弘历和嫡福晋富察氏的姻缘来自于秀女大选，雍正五年，当时的富察氏年仅十六岁，在那一届秀女大选中，雍正皇帝一眼便看重了出身高贵且沉稳端庄的富察氏，当年的七月十八就在紫禁城中为她和弘历举行了盛大的婚典。

富察氏出身高贵，属于满洲镶黄旗，是察哈尔总管李荣保之女，她仪态端庄，美貌聪慧，弘历见到她的第一眼便爱上了她。

在雍正皇帝指婚之前，弘历和福晋富察氏素未谋面，却在婚后一见钟情，弘历和富察氏之间的恩爱，一时间被传为佳话。

皇家夫妻并不像普通百姓夫妻，在皇室，政治和出身、容貌和恩爱，其中关系千丝万缕，明暗交替。

这一点，富察格格明白，因此她并没有嫉妒嫡福晋富察氏得到了夫君的宠爱，她不争不抢，只是默默地爱着夫君弘历，同时谨守礼制，从无争端，一如既往地保持着和王府每一个人的和谐关系。

每个女子都希望自己是丈夫的唯一，都希望自己拥有一份独一无二的爱，然而属于富察格格的这份爱，注定少得可怜，甚至就连这少得可怜的一部分，还要有别人无情地分享。

身为皇家子弟，尤其是未来的君主，弘历不可以只有一个妻子，他的身上不仅背负着江山社稷，更背负着为皇家开枝散叶的使命。

于是，在娶了嫡福晋富察氏以后，在雍正皇帝的旨意下，弘历又纳了两位侧福晋，分别是那拉氏和高佳氏。

王府的女人多了，富察格格见弘历的次数更是少得可怜，好在弘历多少是念着旧情的，尽管已经娶了嫡福晋富察氏，也娶了侧福晋，但是也时常去富察格格的房间里留宿，时间一长，富察格格便有了身孕。

雍正六年（1728年）五月二十八日，富察格格为乾隆帝生下了皇长子永璜，这比孝贤皇后生皇长女还早了五个月，富察格格让弘历第一次尝到了为人父的滋味。

因为富察格格所生的是宝亲王弘历的长子，因为对长子的重视，富察格格母凭子贵，在宝亲王府获得了非常稳固的地位。

雍正九年（1731年）四月二十七日，富察氏生下皇二女，儿女双全，同时又深得乾隆宠爱，如果按照这样的情形发展下去，她本来能幸福地生活下去，如果活到乾隆登基以后，她母凭子贵，哪怕不能成为宠妃，也能位列妃位，尊享荣华富贵。

然而，无奈的是，这位富察格格福薄命苦，再过五十天，她的丈夫弘历就要登基为皇帝了，她竟然在雍正十三年（1735年）七月初三日与世长辞，仅仅和幸福距离一步之遥。

可怜富察氏去世的时候，儿子永璜才七岁，年幼的永璜，伏在母亲尸身旁痛苦不已，那样悲惨的场面，即使是铁石心肠的人见了也要落泪。

富察氏去世的时候，王府里便有传言她是被人加害的，因为富察格格生前戴的银镯子，在去世的时候，那对镯子已经隐隐发黑，而富察格格身体一向康健，突然间不治身亡，确实令人浮想联翩。

虽然王府里对于富察格格的死多有争议，而弘历对于富察格格的死同样痛心，可是实在没有证据证明她是被人害死的，但是还必须得平息众人的口舌，因此这件事只能作罢，不得不低调处理，在此后的日子里，富察格格的死因再也没有人敢提及。

雍正十三年九月初三，宝亲王弘历承帝位，年号乾隆，乾隆登基后，大封后宫，嫡福晋富察氏为皇后，侧福晋高氏为贵妃，侧福晋那拉氏为娴妃，乾隆当然没有忘记自己第一个临幸的女人，虽然富察格格已经在五十天前去世，他还是追封她为哲妃。

对于后宫的女人来说，册封大典或许是她们一生中最辉煌耀眼的时刻，常言道，夫贵妻荣，而哲妃终究没能等到自己夫君登基的这一天，更没机会穿上凤冠霞帔接受册封，这不得不说是一种遗憾。

后宫中美女如云，可乾隆时常还是会不自觉想起哲妃，毕竟这是他第一个爱的女人，也是第一个和她有肌肤之亲的女人，于是，在乾隆十年，乾隆追封哲妃为“哲悯皇贵妃”。

哲的满语意思是“干净”和“聪明”的意思，而悯的满语意思则是“可惜”的意思，从乾隆对哲悯皇贵妃的封号来看，乾隆对富察氏的早逝感到非常可惜。

哲妃所生的皇长子永璜，曾经受到乾隆的重点栽培，作为皇长子的永璜，本应当有较高的地位，但是在富察皇后的丧礼上，永璜以大阿哥的身份迎丧，乾隆却认为永璜表现得毫无哀情，于是对他大加斥责，并暗示其立储资格也被取消。

永璜自小失去生母，没有生母的照拂，这些年他心中的凄楚可想而知，而如今被父亲乾隆当众斥责，更是永远失去了储君的资格，他深感自己的人生一片昏暗，没有了盼头，从此永璜郁郁寡欢，二十二岁便去世了。

永璜死后，乾隆非常后悔，可惜为时已晚。为了表示愧疚，乾隆追赠永璜为定安亲王，在乾隆十七年十月，将孝贤纯皇后富察氏的灵柩入葬裕陵时，永璜生母富察格格的灵柩也随同入葬，乾隆或许是以此来表达对长子亡灵和一种慰藉。

公元1799年正月，乾隆皇帝在睡梦中离开人世，同年葬入裕陵，彼时，地宫中已经有他生前最低的五个女人在等他，她们分别是：孝贤纯皇后、孝仪纯皇后、慧贤皇贵妃、哲悯皇贵妃、淑嘉皇贵妃。这五位妃嫔中，哲悯皇贵妃是身份最低微、离世时间最早的妃子。

综上所述，哲悯皇贵妃是乾隆第一个临幸的女人，是乾隆刻骨铭心的初恋，而且她生下了皇长子永璜，尽管从未踏入宫门半步，但是乾隆心中一直给她留有一席重要之地，因此她被封为皇贵妃，这大概也侧面表现了乾隆皇帝长情的一面。