读《诗经》(我读《诗经》)
1
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
我小时候第一次路过桃林的时候,内心涌动,却不知道如何来描述。
直到我弟弟说,等过段时间有桃子的时候我们一起来偷。这就是我对桃林的最初印象。
生活中多数的美,不仅是缺少美的眼睛,还需要美的际遇,美的引导和美的描述。
如果等我一一稍微长大,我一定要带她去看看老家山上的那片桃林。
也许她没有我印象中的灼灼其华,但相比景区中桃树的散落和游客如许,我更觉得山上那片桃林来的静谧深远。
我会给她讲讲小时候我偷桃子被抓的故事。我本来可以不被抓住的,但是因为害怕他和我外婆去讲而主动交出了被偷的桃子,反而那个看林人额外给我了桃子。
坦诚很多时候并不是胆小和懦弱,更多时候,他会有意外的嘉奖。
我会给她讲这首诗里的古人,在桃林里举办婚礼。他们拿着乐器唱歌跳舞喝酒。
一场美好的婚礼并不一定是排场,不是煽情和金钱,也可以简简单单,在春光烂漫和大自然最真切的祝福里举行。
我对女儿的期许,是希望她知道世俗,但又高于世俗的生活。爱情也好,婚姻也好,他们都是生命里的一个篇章而已,并不是全部。读诗的意义,是让可以知道除了金钱和房子,还有更多美好的东西,比如自然,比如理想。
如果生命狭隘到只有你自己和物质,而不去关注整个世界生态中风雨和四季,日月和星辰。生命,还是会少了很多意义。
我也会给她讲古时候有个人,找到了桃源里的另一个世界。那里的人们无忧无虑。但整个历史中,也只有一个人找到了那片桃花源。许许多多的人也去找过,但都没找到。
我也会问她,她希望的桃花源是什么样子。也许那里会有魔法和仙子,有宝剑和妖怪。
我希望她也会拥有属于她自己的桃花源。
桃之夭夭,灼灼其华。不就是让你知道美好,遇见美好,然后想象美好。
2
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是仅为答谢你,珍重情意永相好!
有点断章取义。
我希望我女儿未来有一个品质,就是落落大方。
不因为一些小物品而一叶障目,降低了自己的格局。
所有他人给予的赠与,都要报着还之于琼瑶的心态。
我也希望,在她以后遇到的友情爱情里,她能做到的不仅是当下是利益。
还有那份情义。
这是一种善良,一种真心。
用善良和真心作为初心去看这个世界。
这个世界才会有另外的闪光点。
生活就是一面你自己的镜子,你用什么真心去面对,看到的便是什么风景。
3
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
青青子衿,悠悠我心意思是“青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。
如果我要给女儿解释这首诗歌,无外乎首尾两句。
诗中是为青青子衿而悠悠我心,我会反问女儿,怎么事情而让她心悠悠呢。
是小猪佩奇,再大一点的更多动画,再到以后其他物质。
作为父亲,我自然希望她心悠悠的事物可以更正确一点吧。
比如,对知识的渴望
比如,对不公平事物的同情。
比如,对亲情友情的思念。而后面一句,我想让她树立一个时间观念。
虽然时间一天是24小时,一年是365天。
但时间会随着不同的心情和不同的热爱,而变长变短。
她喜欢的事情,时间就会像猫猫一样抓也抓不住,
而如果心情不好或者不喜欢的事情,时间则会漫长,一天就像一年一样。
所以,要让生活快乐,就要乐观,就要拥有更多的热爱。
4
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
我觉得,人生任何时候都是一首《蒹葭》
或者,人生在任何时候都要有一首《蒹葭》
现在的生活节奏和城市生活,总是让人忙的忘记了四季,忘记了岁月。
总是在忽然之间,发现自己老了。
那些本以为可以再等等的追求,忽然发现已经无能为力了。
那些以为只是短暂的告别,却真的是一生的错过。
我时常想,我们为什么不停下脚步。在某个秋天的清晨,看蒹葭苍苍,白露为霜。
这样的景色,也许是偶然,也许是平常。但如果你慢下来,就会是你人生的风景。
这样的风景里,你才会遇到你的伊人。你的渴望。你的理想。
你也没必要去回头,去遗憾。只要听从自己的内心,顺势而为。她就会在你的眼前。
只是多数时候,我们都忘了这样的风景,或者在逃避这样的景色。只会一味的溯洄从之。艰难而不快乐。
所以我才说,人生的每一刻,都是一首《蒹葭》。任何一刻,都会有诗一样的风景,遇见你日夜相思的人或事。
或者,至少要一刻,是你的蒹葭时光。
否则,在这时代的洪流里,,人生真的会啥也不是。
5
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!时间的刻度是什么。
这两天我用小爱同学播放老歌,里面居然都是周杰伦王力宏的歌。我一直以为的老歌,还是上世界90年代刘德华他们的歌。
忽然一想,我确实老了。
我的青春刻度在那里。我始终不想面对眼前这个大腹便便的油腻中年。我一直都以为自己还是那个听着音乐的少年。
但,时间一晃快20年。
歌曲是我用时间刻度的一部分,物质越多,回忆越丰富。
但古时候,物质本来就少。用来用时间刻度的东西更少。这这种少,如果情到深处,不仅不会遗憾,反而增加的物品的厚重和多数人的共鸣。
好的诗一定是共鸣,这是为什么现在诗歌难以作为的原因。
物质太丰富,我们用来刻度的东西太多太多。不像古人,用来表达的要么杨柳,要么明月。所以杨柳和明月,已经超出了他们本身的意义,被赋予了诗。
人生的精彩,是能发现自己的诗。
6,诗经是一种回不去的生活方式
我们的很多困惑,来自看不明白。
比如对待婚姻。我们既希望有恋爱,又不想受物质束缚。
理想主义与物质主义在信息化里并存。
并且始终不满足现状。单身怕孤独,两个人了又渴望更好的自由。
现在信息的发达,并没有让多数人获益,反而成了内心的一种羁绊。
但现在这个社会,你说婚姻是什么。
我觉得,婚姻只是一种生活方式而已。只不过这种生活方式是多数人的选择。
他并不代表对,也不代表完美。他最多只能代表平庸。
而在这个社会,生活真的有无数的可能,何必太过纠结。
婚姻唯一的遗憾,是带有责任,不像其他方式。我不想玩了,可以随时放弃。
回到诗经,我读诗经,更觉得他是一种生活方式。
他更听随自己生命里的真诚,和更加简单的生活。
把情感赋予在身边的花草和明月里,让花草明月,成为生命和历史长河里的诗。
如果我有思念,但我身边是个手机。我所有感情的重量,都会被APP里面的流量带走。
现在的人,不是感情不够深,而是感情不够集中。
但,你能拒绝一段爱情,却无法拒绝没有手机的日子。
这就是我说的,诗经是一种,某个时候我们渴望的生活方式,只是这种生活方式,我们已经无法回去。