不知道你有没有发现这样的一个有趣现象：随着物质生活越来越丰富，我们的幸福感却越来越低。不过也许会有人辩驳，那是因为以前人们物质极度匮乏，邻里之间基本无差。中国人嘛，从来都是“不患寡而患不均”，大家都一样的时候，哪来的失落感。

可真的是这样吗？如果你足够的细心的话，你会发现生活中有很多的人，如若简单地以金钱、物质来衡量的话，他们的生活水平并不高，甚至只能说他们只不过有了最低的保障罢了。可是他们却对现在的生活很满足，对未来充满期望。很多次，经过他们身边时，我都会被他们会心的微笑，心中的幸福感而打动。在他们身上，我读到了知足的快乐。

有时候会想，许是大多数的我们太浮躁了吧，以至于整个社会都变得浮躁起来，总想以最少的付出得到最大的收获，恨不得今天努力了，明天就能功成名就。于是，浮躁的人越来越多，不快乐的人也越来越多了。

不过幸而得有这样一本书，让我走进了一个简单而又安宁的世界。仅仅是翻开书的封面，看着目录里每一辑那所写下的几句话，内心便没由来地平静了许多。手边的这本书，它的名字和它的装帧一样素雅、简洁，它叫《素与简》。

《素与简》是一本富含人生哲理的生活美学书。全书分五个篇章，47篇文章，层层深入地引领我们用爱和美、素与简的生活姿态，拥抱这个变幻的世界，活出直接、痛快又满足的一生。

本书的作者宗璞，原名冯钟璞，1928年生于北京，是哲学家冯友兰之女，毕业于清华大学外文系，曾就职于中国社会科学院外国文学研究所。代表作品有短篇小说《红豆》《弦上的梦》，长篇小说《南渡记》《东藏记》《西征记》。曾获第六届茅盾文学奖，被誉为"文坛上的常青树"。

宗璞家学深厚，又得外国文化润泽，却是一个非常简单淳朴而天真的人，一个典型的中国传统女性的代表。她的身上既有知识分子的清雅超脱，又有中国传统女性的责任与担当。她在这本书里，为我们一一诉说生活：关于生活这回事，关于女人这一生，关于家人，关于读书，关于世界，关于爱情等等，向我们展现了一代大家日常里的获得与失去，自由与羁绊。

在书里，宗璞用了不少的笔墨描述了自己的家人，有父亲，有母亲，有兄弟，有丈夫……在他们的日常相处中，我们不难看出他们的惺惺相惜、和美融融。

作者曾写了这样一个小事，因母亲离开后，照顾父亲冯友兰的重任便落在了自己的肩上。可是因母亲之前把这个家照料得实在是太好了，即便使出浑身解数也难及母亲一二。可是父亲却从未抱怨，对每日的粗茶淡饭从未嫌弃，反倒是觉得给自己的女儿添了不少麻烦。也许在旁人看来，这样的家庭，每日应是山珍海味，却不曾想他们对生活的要求如此简单。

还有作者的弟弟钟越，其实当年如果父亲冯友兰像其他人一样找关系，是可以把他最喜爱的小儿子从大西北调回北京的。可是他却并未这样做，不是他不愿意自己的儿子回来，也不是他不爱自己的儿子，只不过是他不愿去麻烦别人，即便山高路远、黄沙莽莽，条件极其艰苦，但依然相信自己优秀的儿子在任何一个地方都可以发挥自己的力量，为国家做出卓越的贡献。

他们不争名利，不求高位，只想把心中的所学所想尽万分努力写下来，供读者所学。对于物质的追求，他们是极低极低的，可是对于精神世界的追求，他们又是极高极高的。这一低一高便构建了他们内心对生命素简的追求。

季羡林在他的一本书里这样写到：在亿万年地球存在的期间，一个人只能有一次生命。这一次生命是万分难得的。我们每一个人都必须认识到这一点，切不可掉以轻心。尽管人的寿夭不同，这是人们自己无能为力的。不管寿长寿短，都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。多体会‘民胞物与’的意义，使人类和动植物都能在仅有的一生中过得愉快，过得幸福，过得美满，过得祥和。

我想，这也应证了宗璞想在她的这本书里告诉我们的话：真正活得通透得人早已脱离表象的浮华，走向内心深处的素简。新年将至，这一次我们不再说节日快乐，仅愿你：内心从容，素简相伴，恬淡生活。